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现在没有了若水帮忙幡杆上的裂缝便只能由圣有道自己来弄了。 按照若水的方法圣有道将自己的血放出了一碗与先前砸碎的骨头粉混在了一起。然后在将这混合的东西刷在哪幡杆上让自己的血带着骨头粉通过祭炼慢慢的渗入到哪些细微的缝隙中。
这个过程很是漫长，在祭炼过程中法力不能停顿要一直平稳的输出。这也是若水为什么让圣有道用锤子将那些骨头砸成粉末还让圣有道做针线活的缘故了。在这两项中既能将要准备的材料准备好还能让圣有道习惯用法力平稳的输出锻炼了耐力。
开始时圣有道很是不理解，以为这些骨头如果要去城里的修炼室中用法力勾动地火完全可以将那骨头很快烧成粉末然后用特殊的法术控制一下也不会将骨头的精华随着地火的煅烧而挥发了。
但是圣有道又一想若水一个金仙肯定是不会做这无聊的事情来坑自己，所以圣有道便听从了若水的方法锻造材料了。
此时要将那血骨粉用法术引导慢慢的渗透弥补那些细微的裂缝却也难不倒圣有道了，因为就法术的浑厚虽然与渡过小天劫 的筑基修士比不了但是与通过筑基丹筑基成功的修士还是不相上下的。
平静了一下心情圣有道坐在蒲团上一手将那幡杆拿起另一手用用笔蘸了血骨粉便开始刷了起来。待那洁白的幡杆变成了血红色，圣有道连忙打出一道法诀让那幡杆漂浮在空中然后便开始用法术祭炼起来。
因为这是无主之物本来祭炼起来是很快的，但是第一圣有道要用法术引导血骨粉进入那细小的裂缝修补。二是招魂幡法器是吸收魂魄对敌，在幡中的魂魄虽然幡在魂在相对来说是不死不灭但是却不能入轮回投胎，每日只能在幡中受阴阳双活反复炙烤。只有在主人放出他们对敌时才能出来不受那酷刑。
上天有好生之德，那修士或者要是亦或者凡人在招魂幡内的魂魄都是生魂。也就是说他们的魂魄都是在肉身还没有死时便被招魂幡硬生生的从身体了抽了出来吸入了招魂幡。可见这招魂幡法器是多么的残忍，所以在祭炼招魂幡时便要一气呵成，要不然轻者重伤重者便是幡毁人亡。
修士在祭炼时也是要比同样级别的法器或者法宝多花很长的时间来祭炼。这便是天道的平衡之道，想要逆天改命便要付出相应的代价。
这一下可是苦了圣有道，在密室中半个月连续不断的调动法力祭炼虽然有回气丹但是也是将圣有道累了个半死。
祭炼
