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大真人张三丰开创太极拳，衍生华夏内家拳的千年传承。
丹道才是根本之道，是国学。内家拳是一种途径，内家拳能够形成一种文化成为国术，是因为其除能够养生之外，还有搏斗能力。
丹道之所以是根本，武道只是大道之上的一条枝干的原因很简单，古往今来没听过习武能够成仙的，而修炼丹道成仙了道之人历史记载有之。
两者的区别举个简单的例子就是：丹道功法可以让人吸收大量的炁，从而使人成仙了道改变人的生命形态。
而武道内家拳，也能让人体吸收炁，却只能使人身体健康，延年益寿，无法达到一个生命层次的跃升。武道更直接的就是打架很厉害。
而秦无道两道皆修，那么丹道产生大量的炁，武道还能产生炁。那么就比单纯的只炼丹，或者只练武之人产生的炁更多。
那么秦无道不光能够成仙，还能成为仙中的战斗机——二郎神杨戬。成佛也是佛中的战斗机——斗战胜佛孙悟空。
秦无道两道同修的好处就是不光能产生生命的蜕变，打架还很厉害。
这种能让秦无道身体产生蜕变的大道，天力对身体的伤害完全就是毛毛雨嘛。
生命在于呼吸之间，那么让生命形态形成质变的炁也是存在于空气之中。
俗语：百姓日用而不知。就是这个道理。
炁就在空气之中，就在人身边，只是人不懂、不信、不学、学不到，所以导致了少数人有缘接触了国学，遇到了名师传法，才修炼受益。
那么如何在人呼吸的空气之中，提炼出炁这种生命根本的能量？
空气看不见摸不着，无色无味，怎么能够将空气里面的炁抓住，放到人的身体里，从而达到养生的目的。
这就涉及到一个词语——功法。能从空气中抓住炁这种能量，还能纳气入体的呼吸方法就是功法。
如果有功法不教呼吸，那即是旁门左道，都是邪道！
真功法就是教你如何调整掌控呼吸，将存在于空气中的少量炁，纳入自身，这就是功法的作用。这就是佛道两教的根本。这就是成仙成佛能显神通的根本。
掌控呼吸将空气中的先天之炁吸引到自身之中，积少成多完成生命的质变，这就是佛道两教传承下来的东西，这也是国学的根本。
不是教呼吸的师傅都是假师傅。不是教呼吸的宗教，都是假大空的，是会被历史所淘汰的。真的假不了，假的真不了。
传承数千年的精华就这四个字——呼吸之法。
正所谓：真传一句话，假传万卷书。
古往今来人类也一直在探索宇宙的真理，人身的命理等等高深的哲学思想。
华夏的丹道就是人类哲学史中有理有践的集大成者。华夏的本土宗教道教在融合了佛家儒家的思想实践之后，产生的奇葩就是丹道。
武道理论讲到，人一运动，全身发热，发热厉害了，就要流汗。这股热就是气。所谓炼精化气，就是人的运动产生的这个热。
但是，人的身上有无数个漏洞。大的漏洞如九窍，头部七窍：眼、耳、鼻、口。加上藏魂以及藏精之窍以及毛孔，**之窍就是人泄后天之精的下阴处。灵魂之窍就是藏着人三魂七魄的地方。
佛道两教学说肉身与灵魂所结合才能诞生生命。灵魂之窍人生下来就关闭了，人不知其所在，但是每天都要用的，百姓日用而不知的意思。精神掌管着身体，人要运动做功，都要在灵魂的操控下完成。
所以人的日常活动，都是在损耗人与生所带来先天之炁，这些先天之炁耗尽了，人自然就从先天之体变成后天之体。自然就开始消耗后天的精气神，人的身体也就慢慢的走下坡路，后天的精气神也消耗完了，人也就死亡了。
丹道的修炼步骤也对应着这个理论：炼精化气，人用自身精力去修炼功法，提炼空气中的炁，用炁滋养肉身。肉身被炁滋养到一定程度，人就可以健康长寿。
炼气化神：身体被炁调整到完美状态，多余的炁自然可以反哺精神。
炼神还虚：精神壮大之后就可以滋养灵魂。
炼虚合道：灵魂肉身都达到一个极限，就可以进行生命层次的跃迁，成仙了道化虹飞升了。
这就是古语：顺为凡，逆成仙的意思。
丹道的修炼其实就是一个逆天逆命的过程。人的一生是一个不断消耗的过程。而修炼丹道就是补充的过程。
补充的过程从修行中来，从功法中来，从呼吸中来。
这就是千年来修炼而后超脱的真相。
因为人身天生就有无数漏洞，人自生下来就是一个不断发散的过程，人的日常活动都在不断的在消耗人生命中的先天之气，消耗人的后天之精，所以人也就有了寿命。
武道的修习可以让人控制人身的毛孔。人一运动发热，气就从毛孔中散发出去了。气散发得剧烈了，人就流汗了。
人身体上的毛孔，就好像竹篮的孔一样，竹篮打水，无论怎么装，水都要流出去，同样的道理，人的身体，无论运动得多么剧烈，气都要随着毛孔散发出去，变成一场空。
在运动中，保存住这股气不散发出去，这就是武道国术最为基础、又最为精深的东西。这也是丹道之中养生的法门。
气是通过毛孔散发出去的，人要养气，就要在关键的时候，闭住全身毛孔。
举个简单的例子动物发怒，特别是猫狗，当它们愤怒到了极点，全身毛都会像刺猬一样竖起来。这就是炸毛，也是闭住了毛孔。人也是同样，有的时候，人身上会起鸡皮疙瘩，寒毛炸起来。这也是闭住了毛孔。
秦无道当初在婆心大师门下学拳，婆心大师当时身后有一颗胳膊粗的玉兰树，秦无道只见婆心大师一转身，啪！的一掌，抽在了树干之上。
婆心大师的头发宛如电击一样，陡然向上一竖，随后又落下。就如历史记载吴三桂怒发冲冠一样。
与此同时，咔嚓一声，那玉兰树从掌击的地方断成两截，平飞了出去。
婆心大师又轻轻一踩，地面本来光滑的大理石地面，好像被挖掘机碾过一样，寸寸龟裂。
秦无道一时惊为天人。
这是暗劲，又叫做内劲。当年形意大师们练功的时候，提脚落地无声，轻轻一下，却能够踩碎一块大方砖，暗劲，无声无息，举足轻重，才叫暗。
秦无道后来才知道要达到婆心大师这种武道境界，是要修出暗劲的。
郭云深是清朝末年的一位武术名家。郭云深幼年习练拳术，后拜能然先生为师，昼夜练习数十年，深得形意拳之精义。
郭云深后来练就绝技半步崩拳，以“半步崩拳打遍天下“而著称。清光绪三年设教西陵，曾在宗室等地任教。以后游访南北，阅历颇多。七十余龄而终。
遗著有《能说形意拳经》一书。郭云深可为形意拳的代表人物。
当初郭云深纵论天下武学，将拳法划分为三种练法。也将拳法功夫总结为三步功夫。
武学的三步功夫：1、易骨：练之以筑其基，以壮其体，骨体坚如铁石，而形式气质，威严状似泰山。
2、易筋：练之以腾其膜，以长其筋（俗云：筋长力大），其劲纵横联络，生长而无穷也。
3、洗髓：练之以清虚其内，以轻松其体，内中清虚之象：神气运用，圆活无滞身体动转，其轻如羽（拳经云：三回九转是一式，即此意义也）。
三种练法即是：明劲、暗劲与化劲。
此为武道的三练三功三理。
明劲。武术中的境界叫做练精化气的过程。
练成明劲，通过锻炼把全身的赘肉都练成肌肉。能随时调动身体控制骨骼运用腹腰腿骨骼各处的力量拧成一股，每一拳出去都有千斤重力。
明劲练成，开了身体的潜能激发人体的极限，但是却不懂得收敛元气之法。
是以练成明劲之人力量虽然强但是体力耐力都不能持久。而且并不能养生。
人到青年还没有事情到了中壮年则元气衰败一身肌肉得不到保养都会松弛下来。人早衰早亡身体到处都是毛病。
一般人出拳都是手臂肌肉的力量不会调动腹腰腿的力量，所以一下之间把精血体能化成元气能量热量的功率也小。
练成明劲之后每一拳一脚的力都调动了全身的力量，所以一下之间全身的精血体能化成能量热量元气的功率非常之大。
正因为如此若是只懂明劲一味猛打，又得不到足够的营养补充则，把身体的精血体能都打空了，所以武者比普通人还要衰败的快。
第二：先天之境，炼气化神之境。暗劲程度，明显的特征是太阳穴鼓起。这些人算是善于养气之人，练到暗劲皆可为一方豪强，在武道历史上也有名气。
何谓之气？人活动之时没一个动作都要产生能量热量这股能量热量就包含着元气。
人剧烈活动体血精力都会化做这股热量能量和汗水一起通过毛孔释放出去。这就是练精化气的道理。
能不能含住这股气则是养生和不能养生的本质区别。
这也是内家和外家的区别。
内家拳能收敛住这股元气外家拳则只练明劲。能放不能收，所以每一拳出去力越猛元气奔泻的越厉害。
如何养住气？
因为人剧烈活动到位之后产生的能量热量会随汗水通过毛孔排放出去。全身的毛孔就像是身体的一个闸门。所以要闭住元气不外泄先要学会关闭这个闸门。
也就是能在适当的时候闭住毛孔。
什么是闭毛孔？
人是不能随意控制自己的毛孔的。不过可以通过外部的刺激来感受到闭毛孔的特征。
比如人洗热水澡在热水中久了全身毛孔受热都张开了全身的元气会随着毛孔渐渐的散出去所以人洗热水澡会浑身出汗。
元气散得过多了人会不适应所以有人洗澡时间长了会头晕眼花胸闷气短。这就是元气奔泻过多的原因。
但是这个时候猛的一出浴室被冷风一吹人全身一个机灵皮肤受冷刺激鸡皮疙瘩一起人会精神一爽头脑立刻清明这就是毛孔受刺激紧紧闭上组织了身体元气的流失。
这个时候起的鸡皮疙瘩就是闭毛孔的特征。