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冲霄阁同门眼中,归无咎有三奇。
第一奇,打破了冲霄阁弟子《九元书》修行至多不超过五载的先例,困于此境一十二年之久。
如果是俗世小宗或散修之辈,休说十二载,就是一百二十载,也属寻常。可是对于一界英华之荟萃的冲霄阁,这便显得有些荒诞。
最常见的一种猜想是,归无咎的灵根品质其实颇低。
这种猜想有一定依据,因为归无咎只是修行速度较其他人缓慢数倍,而非卡在某一关口长期不得突破。若此猜测为真,资质如此之差的弟子竟然被冲霄阁选中,倒也是一大奇闻。
第二奇,归无咎对于道法的理解极为深刻,几乎到了匪夷所思的程度。
闲暇之际互相交流道法和修行理解,众人渐渐发现,这修行进境缓慢、似是灵根低劣的归无咎,于《九元书》的种种领悟,实在非同凡响,每每为同门排疑解难,指点迷津。
一开始有人以为,归无咎或确实有一二真知灼见,但不足为奇。尺有所短,寸有所长,或许他见识精到的地方,恰巧是他人所不足,因他好为人师,一来二去倒博得一个不小的名声。
更有人猜测,这归无咎灵根低劣,却是越衡宗某一位辈极重的长老的后裔,因此得以进入冲霄阁。未免遭人看低,于是从长辈处预先学得许多精妙见识,给自己安一个博学明道的光环,显露人前,不至被同辈耻笑。
不过但凡对冲霄阁的重要性有清醒认识的人,无不对此说嗤之以鼻。
直到三年之前的“真传铨选会”,一举夺得头名、晋升真传弟子的文晋元师兄,在与冲霄阁诸位师兄弟的告别宴上坦然相承,若无归无咎之助,自己决无法步步不差,以“小自在境”之资完成对《九元书》的修行。
文晋元此语,在冲霄阁上下引起震动。后来,连冲霄阁掌阁真人都渐渐默许阁中弟子,有修行疑难之处去请教归无咎。渐渐地,归无咎道法纯粹为众人所公认,竟几乎成为冲霄阁的代理教师。
至于这最后一奇么,和前两奇相比就不足道了。指的是其人调用外物之多、身家之巨。冲霄阁弟子虽然身份显赫,供给丰厚,但是并未能如真传弟子那般,得到门中不计成本的培养。
而归无咎,明明并无任何世家背景,许多人却见他肆意服用诸如四象合气丹、碧梧纯元丹之类的珍贵丹药,令人侧目。
这一行人在道场中晃悠了半个时辰之后,一道青濛之气裹挟着两片白云从碧云峰瀑流之中闪过,落在紫雾峰道场半空。
遁光显出一只鹤影,鹤背上坐着一个方脸道人,此人头戴纯阳冠,峨冠博带,大袖飘飘,手持拂尘,腰上系着一只大红葫芦。身后随侍童子高举着两座云罗混金伞。原来是冲霄阁掌阁真人周敏桢到了。
这周真人却并不从遁光中跃下,而是把手中拂尘一摇,顿时足下生出一座方圆百丈的八角楼台。二十四道玄拱玉柱围成一圈,角上各有一座精巧飞檐。更可见云气隐隐,芳草兰芝点缀其间,十分清奇瑰丽。
此时光华闪动,金台之上延伸出四道紫雩如同浮梯,直落在道场正中。
众位弟子更不迟疑,依次踏上那虹霓阶梯。
这倒不是这周真人处处彰显自己元婴真人气派。而是他所修之功法奇异,一日之中除了子、午两个时辰之外,须头不顶星,足不履尘。因此每次出行不得不将云罗混金伞与落尘金台两件法宝随身携带。
不过片刻,周真人于金台上中庭主座坐定,庭下众弟子站成两列。细看这左右两班人影分布,归无咎位于左一列上首,身后大多是方才道场环绕提问的那一群人。那谢师妹在第三位上站定,只是她此时面容严肃,哪又半分古灵精怪的样貌。
右侧一列二十余人,自然便是方才冷冷清清、疏疏离离的那一拨了。
见人已到齐,周真人身后一名道童,举起一只玉磬轻轻敲击一下,发出一声清脆悠远之音。
众弟子拱手一礼,肃然而立,并无丝毫失礼。虽然他们均是天才横溢之辈,但若说将来定能修行到元婴境界,那也未必。
周真人横摆拂尘,开门见山道:“十日之后便是真传铨选之会,想必你们有消息灵通的已然知晓了。”
距离上一届真传铨选之会已有三年。每届法会只定在秋季举办,并不明确具体日期,但人人均知左右不过是在这月余时日。这是冲霄阁的头等大事,甚至冲霄阁的存在,不就是为了这三年的一争么?
听周真人此言,右列之人个个不露声色,显然无论是否提前得到消息,眼前这件事都算不上突然。好几人双眸中精芒闪动,不知在想些什么。而归无咎之下的这一班人,却似乎兴趣十足的样子。
周真人于场内扫了一眼,见右侧行列比上次中多了四人,曼声道:“唔,宁素尘,张炫隆,冯天星,宋平筌,你们四人也晋升了灵形境界。”
听得周真人唤其等之名,这四人中均是出列为礼。
其中宁素尘是一个长发披肩、凤目修眉的女子,在这四人中风采尤佳,颇有一股婉娩流逸的气度。